(no subject)
Dec. 8th, 2011 11:59 am![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
enot06*
**
На второй день Дакота схематично нарисовал женщину - понять ее пол можно было по кружкам с точкой посередине. На воздушном шарике было написано слово "Секс", ниточка тянулась к пупку женщины.
Профессор Ленер смутился и попросил отдать ему картинку.
Крисчиан к тому времени уже присоединился к группам, которые продвигались вперед в соответствии с методикой.
Рама уже не пытался уловить смысл терпеливых профессорских объяснений.
Профессор отступил.
apq <> aqp
предложил он.
Рама не сдавался и ничего не понимал. Регресс был налицо.
Профессор стал отступать назад последовательно и перешел к сложению неправильных дробей.
Так прошел еще день.
Надо сделать отступление и рассказать про происхождение Дакоты.
Он был мальчиком из еврейской семьи.
Математика давалась ему легко.
Может быть, слишком легко.
Поэтому он искал себе препятствий для преодоления в другой области.
Индейское имя он получил в честь вождя, с которым якобы подружились его родители.
Идея дать еврейскому мальчику такое нетрадиционное имя пришла в голову его матери.
Хорошие мужские имена, которыми можно было почтить умерших родственников в соответствии с ашкеназийской традицией были, в ее представлении, уже разобраны для племянников. Оставался один не очень близкий и очень нелюбимый ею покойник.
Родители Дакоты встретились в колледже, а зачали его на фестивале Burning Man в тот год, когда фестиваль проходил не в традиционном месте - пустыне Блэк Рок, а в долине Уоллэпай. По крайней мере, так любила рассказывать его мать историю его появления на свет. Там-то они и встретились и подружились с индейцем из племени Уоллэпай, когда заправлялись по дороге в аэропорт. Он владел заправкой, а они были не вполне в себе после бессоных ночей, проекта "Убей свой телевизор", трагической гибели принцессы Дианы, которая пришлась на время фестиваля. Они любили весь мир, друг друга, и мир в лице владельца заправки любил их тоже. Они провели еще полдня у него. Он был такой же, как они: молодой, беззаботный. Индеец с трубкой мира и запасом марихуаны. И разница в социальном статусе, принадлежность к разным расам и, что важнее в этом мире, классам, им не помешала. Она помешала продолжить знакомство, намерение прислать зажигалку Зиппо никогда не осуществилось, адрес был утерян, связь прервалась. Хана сказала перед родами, что мальчика надо назвать Дакота. Самое ужасное, что она не помнила точно, как звали того индейца, их друга. Хотя может быть, думала она, это и к лучшему, если его зовут по-другому.
Лет в восемь-девять Дакота проводил теплое время года, расставляя силки на мелких животных на границах участка. Силки делались по образцу мышеловок, но не обладали убойной силой мышеловки. Обычно белки выводили капканчик из строя, а бурундуки отделывались легким испугом. Только раз удалось поймать мышь-полевку.
В десять Дакота соорудил капкан посерьезней: вырыл яму, уложил решетку из прутикож, присыпла листями. В капкан попался городской клерк, котрый пришел считать показания водяного счетчика. Клерк подвернул ногу и был растерян. Папа извинялся, и тоже был растерян, а после этого происшествия два дня не разговаривал с Дакотой и отменил поход к другу с ночевкой и другие приятные планы. Мама разговаривала, но больше про ответственность и последствия решений.
К одиннадцати годам Дакота стал обычным мальчиком, который собрал лучший в классе набор для выживания: кремень, металлическую зажигалку с запасом горючего, свечи, спички, фонарик с механической зарядкой, мешочек с красной фасолью и другой с гречкой, шерстяное одеяло и флакончик с эвкалиптовым маслом...
Продолжение следует
**
На второй день Дакота схематично нарисовал женщину - понять ее пол можно было по кружкам с точкой посередине. На воздушном шарике было написано слово "Секс", ниточка тянулась к пупку женщины.
Профессор Ленер смутился и попросил отдать ему картинку.
Крисчиан к тому времени уже присоединился к группам, которые продвигались вперед в соответствии с методикой.
Рама уже не пытался уловить смысл терпеливых профессорских объяснений.
Профессор отступил.
apq <> aqp
предложил он.
Рама не сдавался и ничего не понимал. Регресс был налицо.
Профессор стал отступать назад последовательно и перешел к сложению неправильных дробей.
Так прошел еще день.
Надо сделать отступление и рассказать про происхождение Дакоты.
Он был мальчиком из еврейской семьи.
Математика давалась ему легко.
Может быть, слишком легко.
Поэтому он искал себе препятствий для преодоления в другой области.
Индейское имя он получил в честь вождя, с которым якобы подружились его родители.
Идея дать еврейскому мальчику такое нетрадиционное имя пришла в голову его матери.
Хорошие мужские имена, которыми можно было почтить умерших родственников в соответствии с ашкеназийской традицией были, в ее представлении, уже разобраны для племянников. Оставался один не очень близкий и очень нелюбимый ею покойник.
Родители Дакоты встретились в колледже, а зачали его на фестивале Burning Man в тот год, когда фестиваль проходил не в традиционном месте - пустыне Блэк Рок, а в долине Уоллэпай. По крайней мере, так любила рассказывать его мать историю его появления на свет. Там-то они и встретились и подружились с индейцем из племени Уоллэпай, когда заправлялись по дороге в аэропорт. Он владел заправкой, а они были не вполне в себе после бессоных ночей, проекта "Убей свой телевизор", трагической гибели принцессы Дианы, которая пришлась на время фестиваля. Они любили весь мир, друг друга, и мир в лице владельца заправки любил их тоже. Они провели еще полдня у него. Он был такой же, как они: молодой, беззаботный. Индеец с трубкой мира и запасом марихуаны. И разница в социальном статусе, принадлежность к разным расам и, что важнее в этом мире, классам, им не помешала. Она помешала продолжить знакомство, намерение прислать зажигалку Зиппо никогда не осуществилось, адрес был утерян, связь прервалась. Хана сказала перед родами, что мальчика надо назвать Дакота. Самое ужасное, что она не помнила точно, как звали того индейца, их друга. Хотя может быть, думала она, это и к лучшему, если его зовут по-другому.
Лет в восемь-девять Дакота проводил теплое время года, расставляя силки на мелких животных на границах участка. Силки делались по образцу мышеловок, но не обладали убойной силой мышеловки. Обычно белки выводили капканчик из строя, а бурундуки отделывались легким испугом. Только раз удалось поймать мышь-полевку.
В десять Дакота соорудил капкан посерьезней: вырыл яму, уложил решетку из прутикож, присыпла листями. В капкан попался городской клерк, котрый пришел считать показания водяного счетчика. Клерк подвернул ногу и был растерян. Папа извинялся, и тоже был растерян, а после этого происшествия два дня не разговаривал с Дакотой и отменил поход к другу с ночевкой и другие приятные планы. Мама разговаривала, но больше про ответственность и последствия решений.
К одиннадцати годам Дакота стал обычным мальчиком, который собрал лучший в классе набор для выживания: кремень, металлическую зажигалку с запасом горючего, свечи, спички, фонарик с механической зарядкой, мешочек с красной фасолью и другой с гречкой, шерстяное одеяло и флакончик с эвкалиптовым маслом...
Продолжение следует
