И 200 грамм СОВЕТСКОГО сыра (дело о шашлычной)

[enot06]

Юлия Латынина написала статью "Хокку о яхте" (Газета.ру, 18 сентября), где между прочими вещами пишет:
Месяца два назад открылась в Москве шашлычная «Антисоветская». Ничего вызывающего в этом названии нет: просто открылась она на месте культовой шашлычной 70-х, где собирались все писатели, живущие в районе «Аэропорта». Шашлычная была расположена напротив гостиницы «Советская» и поэтому неофициально называлась «Антисоветская». Название это воспето Ерофеевым и т. д.

В шашлычную пришли все, кто приходил в нее в 70-х. Исписали стены благодарностями. Играет в ней джаз, по пятницам литературные вечера: то Радзинский, то Арканов, то Шендерович. На беду владельцев – супругов Островских – услышал о шашлычной новый префект Олег Митволь. И прислал сбиров с указанием: «Снять вывеску до шести часов». Елена Островская пошла к нему объясняться. «Он на меня орал», – это самое мягкое, что сказала мне по телефону г-жа Островская. Кстати, г-жа Островская старше г-на Митволя.
Вот из таких приятных мелочей и состоит наша жизнь. Сегодня ты сидишь рядом с премьером, а завтра – рядом с парашей. Сегодня ты покупаешь ресторан у Анатолия Комма (да-да, владельцы демократической шашлычной выкупили молекулярный «Грин»), а завтра – полный Митволь.

Александр Подрабинек написал статью "Как антисоветчик антисоветчикам" ("Ежедневный журнал", 21 сентября), где обращался к советским ветеранам.
Очень жаль, что владельцы «антисоветской» шашлычной уступили давлению начальника управы Штукатурова и префекта Митволя – демонтировали вывеску. Потому жаль, что требование чиновников – вне закона. Потому что все это – покушение на свободу предпринимательства, особенно шантаж пожарниками и СЭС. Потому что жалобы ветеранов – жлобство, низость и глупость. И потому еще, что название «Антисоветская» требует держать удар, не прогибаться.

Владельцам кафе пенять не приходится, их можно понять – дело хочется сохранить. С московскими начальниками, одуревшими от славословий Сталину, говорить вовсе не о чем. А вот к ветеранам, написавшим жалобу, хотелось бы обратиться....

Кирилл Рогов в своей статье "Опять гордиться и бояться?" ("Новая газета", 5 октября) объясняет, что по его мнению имел в виду Подрабинек.
....Свобода, как известно, лучше, чем несвобода, и даже не знавшие о ГУЛАГе советские люди нутром понимали, что эти преданность и благодарность — необходимое заклинание от ждущего где-то недалеко антимира великой фабрики наказаний. Два в одном — гордиться и бояться, и бояться не гордиться — в этом смысл слова «советский». Как мы еще раз можем убедиться на истории с шашлычной.

Но, пожалуй, еще большая подмена заложена в слове «ветеран». Еще в 70-е это слово почти не употреблялось так, как сейчас. Были «ветераны партии», «ветераны революционного движения». Люди же воевавшие назывались фронтовиками. Для фронтовиков, которых тогда еще было много, различие между ними и теми, кто не воевал, было очень значимо. Так же, как различие между теми, кто действительно воевал, и теми, кто служил в политруках, особистах или войсках НКВД. Слово «ветеран» стало укреплять свои позиции в середине 70-х, когда были учреждены медали «Ветеран Вооруженных сил» и «Ветеран труда». Причем последнюю специальным указом Президиума Верховного Совета разрешено было присваивать рабочим и служащим организаций Министерства обороны, МВД и КГБ....

"Наши" пишут Феномен скандала вокруг Подрабинека раскрыт. Заявление комиссара Движения «НАШИ» Глеба Крайника. (сайт движения, 5 октября)
...Феномен раздутого скандала вокруг этого Подрабинека раскрыт. Все мы прекрасно понимаем, что Подрабинек совершил ужасный поступок. Но не все сейчас готовы это признать. Я говорю, в основном, про так называемых "защитников" Подрабинека. Никто его, конечно, не защищает, да его и не от чего защищать. Все те, кто поднял этот крик о том, что Подрабинека "травят" - это люди, которые защищают свою систему координат, в рамках которой они могут всегда оставаться безнаказанными. Они на самом деле себя защищают. Они призывают на слово отвечать словом. Им это выгодно - по этой системе они сколько угодно могут оскорблять нашу страну, наших ветеранов, переписывать нашу историю за милость западных грантодателей и в ответ получать слово или, максимум, судебный иск. Но ни слово, ни иск не помешают им снова написать оскорбляющую нашу страну и наших предков ложь. Они просто боятся, что завтра пикет будет под их окнами. И об этом на самом деле они пишут в своих статьях якобы в защиту Подрабинека. Для них ветераны - никто, да и на Подрабинека им плевать - они защищают себя и свое право ни за что не отвечать...

Я жила в то время, когда хранение, распространение и тем более изготовление литературы помимо официальных источников было криминалом. Никто же не может хотеть это вернуть, ни наши, ни ваши. Если кто-то (скажем, Подрабинек) пишет неясную статью, ему могут ответить всякими словами, и если ясную - тоже. При этом не будут использоваться кгбшные методы для разборок вне рамок закона (типа запугивания или физической расправы через третьих лиц), автора не лишат возможности печататься, не вышлют за границу. Журналисты представляют разные мнения. И гражданин, который хочет составить собственное мнение, имеет возможность свободно изучить разные взгляды. Глупости говорю, да.