Евреи захватили СМИ
Feb. 13th, 2003 08:09 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
enot06У меня есть сколько-то друзей и знакомых определенной национальности. Они обладают разнообразными талантами и простыми человеческими качествами. Кто-то умеет делать деньги, другие любят делать детей, у иных есть политические взгляды, а кого-то я не видела много лет. Их объединяет одно - ну, что тут непонятного. Их объединяет то, что это мои друзья и знакомые. Про некоторых я не знаю, какой они национальности. Про многих, напротив, знаю. Определенно, какой-то - скажем, русско-армянско-еврейская смесь. И что дальше? А ничего.
А вот еще есть прекрасное произведение "Пол и характер", Отто Вейнингер, 1902 г. Автор родился в еврейской семье, стал христианином, после выхода книги покончил с собой в возрасте 23 лет. И про женщин много интересного, и про евреев. Первоисточники надо читать, а не пережевывать одно и то же. В главе «Еврейство»:
Но предварительно я хотел бы точно определить, в каком смысле я говорю о еврействе. Я говорю здесь не о расе и не о народе, еще меньше о вероисповедании <....> Под еврейством следует понимать только духовное направление, психическую конституцию, которая является возможностью для всех людей, но которая получила полнейшее осуществление свое в историческом еврействе.
<...> в агрессивном антисемите всегда можно заметить некоторые еврейские черты. Они могут и запечатлеться на его физиономии, хотя бы его кровь была чиста от всякой семитической примеси.
Да иначе и быть не может. <...> мы ненавидим в другом то, чего мы не хотели бы видеть в себе, но что все-таки отчасти свойственно нам. <...> Этим объясняется то, что самые отъявленные антисемиты всегда находятся среди самих евреев. <...> Антисемитизм евреев доказывает, что никто, знающий еврея, не видит в нем предмета, достойного любви – даже сам еврей.<...>
Еще интересно про социализм (арийского происхождения) и коммунизм (еврейского), о сходстве еврея и англичана, про кантовский разум, про сионизм, про б'ольшую похотливость и меньшую потентность у еврея, находящуюся в связи с его аморальностью, еще много всего, нет сил цитировать.
Про сионизм все же придется: <...>По этой-то причине* сионизм и представляется нам до того безнадежным, хотя он пробудил самые благородные чаяния среди евреев. Дело в том, что сионизм явяется отрицанием еврейства, которое по идеи своей стремится распространиться на все поверхность земного шара. Для еврея понятие гражданина трансциндентально. Вот почему еврейского государства, в истинном значении этого слова, никогда не было, никогда и не может быть. <...> Еврей чужд идеее государственности не со вчерашнего дня. Этим качеством он отличается еще издавна. Но отсюда мы уже можем заключить, что у еврея, как и у женщины, личность совершенно отсутствует . <...> Настоящий еврей и настоящая женщина живут только интересами рода, а не как индивидуальности.
Прекрасный материал, грех им не пользоваться.
Также обратите внимание, что евреи заполнили собой все пространство для обсуждения. Люди тратят свои мозги и время на старую как мир и вполне абстрактную дискуссию о евреях и антисемитизме, тем самым отвлекаясь от реальных проблем в нашей стране.
---
* отсутствие кантовского разума (в одинаковой степени у евреев и женщин)
А вот еще есть прекрасное произведение "Пол и характер", Отто Вейнингер, 1902 г. Автор родился в еврейской семье, стал христианином, после выхода книги покончил с собой в возрасте 23 лет. И про женщин много интересного, и про евреев. Первоисточники надо читать, а не пережевывать одно и то же. В главе «Еврейство»:
Но предварительно я хотел бы точно определить, в каком смысле я говорю о еврействе. Я говорю здесь не о расе и не о народе, еще меньше о вероисповедании <....> Под еврейством следует понимать только духовное направление, психическую конституцию, которая является возможностью для всех людей, но которая получила полнейшее осуществление свое в историческом еврействе.
<...> в агрессивном антисемите всегда можно заметить некоторые еврейские черты. Они могут и запечатлеться на его физиономии, хотя бы его кровь была чиста от всякой семитической примеси.
Да иначе и быть не может. <...> мы ненавидим в другом то, чего мы не хотели бы видеть в себе, но что все-таки отчасти свойственно нам. <...> Этим объясняется то, что самые отъявленные антисемиты всегда находятся среди самих евреев. <...> Антисемитизм евреев доказывает, что никто, знающий еврея, не видит в нем предмета, достойного любви – даже сам еврей.<...>
Еще интересно про социализм (арийского происхождения) и коммунизм (еврейского), о сходстве еврея и англичана, про кантовский разум, про сионизм, про б'ольшую похотливость и меньшую потентность у еврея, находящуюся в связи с его аморальностью, еще много всего, нет сил цитировать.
Про сионизм все же придется: <...>По этой-то причине* сионизм и представляется нам до того безнадежным, хотя он пробудил самые благородные чаяния среди евреев. Дело в том, что сионизм явяется отрицанием еврейства, которое по идеи своей стремится распространиться на все поверхность земного шара. Для еврея понятие гражданина трансциндентально. Вот почему еврейского государства, в истинном значении этого слова, никогда не было, никогда и не может быть. <...> Еврей чужд идеее государственности не со вчерашнего дня. Этим качеством он отличается еще издавна. Но отсюда мы уже можем заключить, что у еврея, как и у женщины, личность совершенно отсутствует . <...> Настоящий еврей и настоящая женщина живут только интересами рода, а не как индивидуальности.
Прекрасный материал, грех им не пользоваться.
Также обратите внимание, что евреи заполнили собой все пространство для обсуждения. Люди тратят свои мозги и время на старую как мир и вполне абстрактную дискуссию о евреях и антисемитизме, тем самым отвлекаясь от реальных проблем в нашей стране.
---
* отсутствие кантовского разума (в одинаковой степени у евреев и женщин)
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
с одной стороны так
Date: 2003-02-13 08:04 pm (UTC)что они не ценят время и хотят отвлечь себя и других от проблем
в стране, но тем не менее говорят и даже пишут на эту тему,
я не о Солженицине конечно, о более реальных людях.
Re: с одной стороны так
Date: 2003-02-21 03:14 pm (UTC)Re: с одной стороны так
Date: 2003-02-21 09:54 pm (UTC)Re: с одной стороны так
Date: 2003-02-22 09:59 am (UTC)Re: с одной стороны так
Date: 2003-02-22 12:27 pm (UTC)По крайней мере так мне показалось из Вашей реплики.
Если никто то все ОК. Как говорит одна знакомая - ciao!
Re: с одной стороны так
Date: 2003-02-22 01:13 pm (UTC)Кажется эта знакомая общая.
Re: с одной стороны так
Date: 2003-02-22 02:04 pm (UTC)Re: с одной стороны так
Date: 2003-02-22 02:48 pm (UTC)Re: с одной стороны так
Date: 2003-02-22 10:33 pm (UTC)Re: с одной стороны так
Date: 2003-02-22 10:52 pm (UTC)Re: с одной стороны так
Date: 2003-02-23 06:02 am (UTC)А Турин скучный город - не для мистификаций, раньше лет 100 назад
еще может быть, а сейчас уже нет - Бароло+Фиат, а Марина вот она тут
http://www.math.uga.edu/~cheltsov/foto/foto/html/0210021002041L.html,
она действительно всегда была из Турина.
Re: с одной стороны так
Date: 2003-02-23 06:11 pm (UTC)Я вероятно думал про остальных полсотни моих знакомых, говорящих чао. Одна из них могла бы оказаться общей. Но если все ваши знакомые живут в Турине, или в Больцано, то дело плохо. Хотя с Больцано шансы выше.
Re: с одной стороны так
Date: 2003-02-24 08:41 am (UTC)Re: с одной стороны так
Date: 2003-02-24 09:10 am (UTC)Два маленьких котенка поссорились в углу
Суровая хозяйка взяла свою метлу
И :)