Религиозные отличия (взгляд профана)
Sep. 17th, 2004 12:59 pmВот евреи, да. У них женщина отвечает за предохранение. Потому как нельзя изливать семя на землю. По этому принципу презервативы нельзя или прерванный акт, это определенно. А о чем там женщина договорилась с Б-гом через посредство раввина, то дозволено. Кстати, евреи большие формалисты, и если сказано - на землю нельзя, они еще могут поспорить, что есть земля, а что нет.
А вот православные, да. Спираль - ни в коем случае. Потому что это может означать смерть оплодотворенного эмбриона. Про таблетки не знаю, почему нельзя на концептуальном уровне. Разрешены только барьерные методы и натуральные.
А вот католики. У нас тут есть сволочной такой католический госпиталь Сант-Элизабет. Мою знакомую девушку туда прикрепили как малоимущую без страховки. Она сама из Бразилии, традиция католическая. И вот я вижу ее в слезах - Катя, говорит она, мне всего 25 лет, у меня ребенку полутора лет еще нет, а я опять беременна. Об аборте не может быть и речи, а с противозачаточными средствами госпиталь в принципе не помогает. Мне привозили таблетки из Бразилии, но они оказались не очень хорошие. А я хочу, чтобы моим детям было на что учиться.
Летом родила, все слава Б-гу, и собиралась проставить местного производства спираль за свои деньги у врача, который практикует помимо Сант-Элизабет. А бразильские спирали, говорит, только два года работают (и еще всякие мифы о том, как это неудобно).
Когда церковь определяет правила, это еще куда ни шло, церковь ты сам выбираешь. Или так - "The Church is the wall between Lord and me". А госпитали такие надо судить, их, собственно, и судят, но еще вопрос, в чью пользу решает суд.
А вот православные, да. Спираль - ни в коем случае. Потому что это может означать смерть оплодотворенного эмбриона. Про таблетки не знаю, почему нельзя на концептуальном уровне. Разрешены только барьерные методы и натуральные.
А вот католики. У нас тут есть сволочной такой католический госпиталь Сант-Элизабет. Мою знакомую девушку туда прикрепили как малоимущую без страховки. Она сама из Бразилии, традиция католическая. И вот я вижу ее в слезах - Катя, говорит она, мне всего 25 лет, у меня ребенку полутора лет еще нет, а я опять беременна. Об аборте не может быть и речи, а с противозачаточными средствами госпиталь в принципе не помогает. Мне привозили таблетки из Бразилии, но они оказались не очень хорошие. А я хочу, чтобы моим детям было на что учиться.
Летом родила, все слава Б-гу, и собиралась проставить местного производства спираль за свои деньги у врача, который практикует помимо Сант-Элизабет. А бразильские спирали, говорит, только два года работают (и еще всякие мифы о том, как это неудобно).
Когда церковь определяет правила, это еще куда ни шло, церковь ты сам выбираешь. Или так - "The Church is the wall between Lord and me". А госпитали такие надо судить, их, собственно, и судят, но еще вопрос, в чью пользу решает суд.
no subject
Date: 2004-09-17 11:33 am (UTC)А больница - гадость, конечно, но почему она должна помогать с противозачаточными средствами? Это типа бесплатных лекарств должно выдаваться? У нас тут просто- пошел-купил чего хочешь.
no subject
Date: 2004-09-17 12:12 pm (UTC)В госпитале, вообще-то, должны тебе после родов рассказать, какие есть средства предохранения, и помочь тебе реализовать свой выбор. Если это обычный госпиталь. За что платят малоимущии без страховки, не знаю, но роды - совершенно бесплатно. Но это не решает все проблемы, увы.
А расскажи, что тогда остается православным? Расти духовно, что ли?
no subject
Date: 2004-09-17 02:44 pm (UTC)И потом, разве она не может выбрать себе другой госпиталь/другого врача?
no subject
Date: 2004-09-17 03:25 pm (UTC)no subject
Date: 2004-09-18 01:52 am (UTC)А таблетки правда врач выписывает? Я то думала, что это так же как на детском питании написано, что мол, кормите только по совету вашего педиатра, а кормят все чем попало и педиатры только по рекламе знают, в чем разница.
Православные же в массе своей да, или рожают по 6-8 детей, или воздерживаются. Никаких средств не уважают, даже не по причине их богомерзкости, а из идеи, что раз тебе ребенок посылается, то у тебя на это есть силы, а если ты предохраняешься, то господу не доверяешь.
Есть, конечно, изредка, суперпрогрессивные православные священники, у которых паства предохраняется. Но ооочень редко. А так - рожают...
no subject
Date: 2004-09-18 10:58 am (UTC)А если можно предохраняться, то как? Я не совсем с потолка взяла свою информацию.
А таблетки здесь правда врач выписывает. В отличие от детского питания и подгузников :)
no subject
Date: 2004-09-18 11:17 am (UTC)Но это я сама так думаю.
потому, что все известные мне православные, которые в церковь регулярно ходят, и ведут церковный образ жизни, имеют по многу детей обычно, и известные мне священники, вроде, никого не благословляют предохраняться. Их не так много, конечно.
no subject
Date: 2004-09-17 12:08 pm (UTC)no subject
Date: 2004-09-17 02:07 pm (UTC)Визит к врачу за рецептом на таблетки больше $100 вряд ли будет стоить. Правда сами таблетки довольно дорогие.
Что-то я не понял. Кто её прикрепил? И почему у неё нет Medicaid'a?
no subject
Date: 2004-09-17 03:20 pm (UTC)У нее Free Care, это для резидентов Массачусетса, независимо от иммирационного статуса. У Medicaid, в зависимости от статуса, свои нюансы.
Могла бы она пойти в другой госпиталь с такой же программой? Возможно. Факт остается фактом - Сант-Элизабет не помогает своим пациентам в планировании семьи.
no subject
Date: 2004-09-18 09:46 pm (UTC)Православные ничего вообще не уважают. Но жизнь и им иногда диктует. И тогда они не уважают, однако "морщатся, а пьют". В смысле, надевают. Принцип такой: лучше уж на землю изливать, чем уже зачатое выдирать. Все это более чем сомнительно, конечно.
no subject
Date: 2004-09-23 03:41 am (UTC)no subject
Date: 2004-09-23 08:20 am (UTC)Кстати, разумно пишут: "Вместе с тем супруги несут ответственность перед Богом за полноценное воспитание детей". Дальше, правда, слово апостолу Павлу.